( 20 ) نسخة [ 1 ] كتاب إلى صاحب الأندلس [ 2 ] أمّا بعد ، فالحمد لله الهادي إلى طريق الرّشد ، والحادي على سلوك قويم الجدد ، والكاشف قناع الشّبه عن الحق حتى يستنير صبحه ، والكافل لأشياع الشّرع بالنّصر الحالي بالفوز قدحه ، ذي القدرة الكامل مضاؤها ، والعزّة الرافل في ملابس السّعة قضاؤها ، والمشيئة التي استولت على أقسام الغلبة والقهر ، وتصرفت عليها مجاري الأقضية في الدّهر ، الذي أنجز بتمكن أئمة الهدى في الأرض وعده ، وأعجز أن يبلغ الواصفون إحصاء ما غمر من أنعمه وعدّه ، وأوجب من طاعته ما وقى من سخطه وحمى ، وأوجد من الحظ في متابعة أوامره ما طاب ( 47 أ ) جناه وحلا ، حمدا تهمي أنواء سحبه ، وتنمي أضواء شهبه . والحمد لله الذي أرسل محمدا صلى اللّه عليه وسلم ناهجا سبل التقى ، وفارجا كرب الهدى ، وداعيا إلى اكتساب الزّلفى ، وداعما من قواعد الصّلاح بإزاء ما صادف من الفساد وألفي ، فأنقذ من أشراك الضلالة والغّي ، وأنفذ حكم الله فيمن تعدّى حدوده بين النّشر منه والطّيّ ، وأحسن القيام بأداء ما حمّل إياه ، وأخشن مسّه على من تجنّب الواجب وأباه ، ولم يزل يجاهد في الله كلّ الجهاد ، ويجالد بسيوف الحق أهل

--> 467 ه / 1074 م . انظر : الصفدي ، الوافي بالوفيات ، ج 5 ، ص 71 . ( 1 ) النظار : جمع ناظر : وهو من ينظر في الأموال وينفذ تصرفاتها ، ويدفع إليه حسابها لينظر فيه ، ويلزمه الاجتهاد في عمارة نواحي الخاص وتمييز الجهات ونموها . انظر : ابن مماتي ، قوانين الدواوين ، ص 298 ، ابن شيث ، معالم الكتابة ، ص 47 ، النويري ، نهاية الأرب ، ج 8 ، ص 299 . ( 2 ) رسالة أرسلها الخليفة المستظهر بالله ( 487 - 512 ه / 1094 - 1118 م ) سنة 491 ه / 1097 م إلى أمير المسلمين يوسف بن تاشفين ( 466 - 500 ه / 1073 - 1106 م ) ، تتعلق بتقريظه لدعوته لبني العباس في الأندلس ، وتوليته على المغرب والأندلس وما والاها ، والموافقة على تولية ابنه من بعده ، وتلقيب ولده بسيف الدولة خالصة أمير المؤمنين ، وتفويض الخليفة له أمور صقلية ، والطلب منه العمل على استعادتها . ولمزيد من التفاصيل عن مراسلة ابن تاشفين للخلفاء العباسيين ، انظر : أبو بكر بن العربي ، ترتيب الرحلة ، ص 184 ، 187 ، أحمد العبادي ، دراسات في تاريخ المغرب والأندلس ، ص 471 ، إبراهيم بوتشيش ، المغرب والأندلس في عصر المرابطين ، ص 176 .